金华磐安发现一处宋代古墓 墓主疑是孔子47代裔孙

来源: 网络来源      时间:2015-03-27 浏览次数: 65    字体:


圣人的仁爱思想,没能阻挡蛮族的铁蹄。宋建炎四年,公元1130年,金军占领山东,曲阜孔林遭受刀兵。

孔子第47代裔孙、大理寺评事孔若钧,与他哥哥孔若古、侄子孔端友、儿子孔端躬等,护送皇帝赵构一路南逃。

逃到临安,孔若古、孔端友前往衢州,后定居三衢西安菱湖,史称“孔氏衢州南宗”。

孔若钧、孔端躬父子一家,护送赵构逃到台州后,想去三衢与孔端友会合。经过磐安榉溪时,孔若钧因不胜劳累,不幸病逝。

儿子孔端躬将父亲就地安葬。他此后也隐居在此,后葬于榉溪村口——这个,已被后人发现。

但孔若钧的墓一直没找到。

史书说,墓在榉川北岸钟山后坞。后坞,即后坞山,在榉溪村村后。

今年一月,榉溪村在后坞山半山腰发现一处古墓。省文物局专家认定这是宋时墓葬,墓主人应该当过官。

浙江师范大学中国史硕士导师龚剑锋说,墓主极可能是孔子第47裔孙孔若钧。

因孔若钧的墓地方位,孔氏族谱中所画大体吻合。另据史书,在宋代当过官,安葬于此,且墓地仍未被发现的,只有孔若钧。

怎么认定是宋墓

形制繁复石雕精美

墓在后坞山半山腰,站在这里,可以俯瞰整个榉溪村。大片鹅卵石铺排严密,形成一个巨大的半圆。边上还有雕了石狮、花草等图案的石碑残体,在山野丛林的掩映下越发显得精致。

周围,有村民24小时巡逻。

60岁的孔子第74代孙孔火春,也是磐安县盘峰乡榉溪村村支书。

他告诉钱江晚报记者:

今年1月初,榉溪村要建一条通往后坞山的游步道,村民们在山腰的斜坡往下挖了大约半米,堆砌整齐的大片鹅卵石,围成一个巨大的圆圈。

孔火春赶紧通知磐安县文广新局。很快,专家进入现场,村民们看到了古墓全貌:它占地74平方米,墓穴部分为27平方米,高1.5米,墓顶呈半圆形,还有着完善的排水系统。

一同出土的还有裂成一段段石碑,雕刻栩栩如生。

没多久,消息传到杭州。

3月20日,浙江省文物局副局长吴志强带队前来。仔细勘察后,吴志强断定,这是一座比较典型的宋代时期墓葬。

磐安县文物办主任厉中云告诉钱江晚报记者,宋墓的规矩和讲究是历朝历代中最多也最复杂的,外形和布局也和其他朝代不同。从这座墓鹅卵石铺就的造型来看,应该是宋墓。

厉中云说,这个墓还有石板状的“须弥座”,说明墓主人生前当过官,“宋墓留存至今本就极少,有不少还是被破坏之后进行重修过的,这个古墓对研究南宋时期的墓葬文化很有意义。”

浙江师范大学中国史硕士导师龚剑锋看过现场照片后说,边上垒成的鹅卵石是挡土墙,中间是地基,按照他的设想,宋朝的墓穴一般都是长方形的,再上面垒土,置以墓碑,“成了现在这样,说明变化很大”。

让龚剑锋吃惊的是,雕刻的石狮,“非常写实,如此造型全国罕见,甚至跟以后的石狮造型大相径庭,极具文物价值!”

墓主人是谁

极可能是孔子第47代裔孙孔若钧

墓主人是谁?

浙江省文物局副局长吴志强表示,从家谱记载和墓葬的形制来看,此墓是孔若钧墓的可能性极高。

龚剑锋也认同这一观点。

他说,文献有记载,孔若钧葬在北二钟山后坞位置,就是现在村民口中的后坞山。对于孔若钧墓地方位,孔氏族谱中有图,基本和当前发掘的这座古墓吻合。

此外,根据地方志,在宋代当过官,安葬于此,而且墓地仍未被发现的,只有孔若钧。

可惜古墓现场没有找到墓志铭。

龚剑锋说,其实按照文献记载,已经可以肯定这就是孔若钧的墓,“专家一般都比较谨慎,如果有墓志铭,早就宣布这是孔若钧的墓了。”

磐安县文物保护部门透露,接下来,他们暂时不会对墓穴进行彻底挖掘,所以无法用现代的方法比如DNA等方式鉴定墓穴主人。但如最终证实墓主人为孔若钧,无疑将是对榉溪孔氏家庙和孔氏文化完整性的一个很好补充,对孔子文化的研究有很高的文物价值。

古墓里头有什么

目前还没打开过

在孔火春看来,这么多年过去,难保没有盗墓者光顾。

“假如有人盗挖,就会破坏原来的排水系统,那就太可惜了。”潘玲玲说。磐安县文广新局局长潘玲玲说,初步判断,墓中存在值钱陪葬物品可能性极低。

厉中云说,下一步,文物保护部门将主要从维修、保护方面对古墓进行研究。届时,还将邀请浙江省里有经验的专家制定方案。

专家介绍,他们会在修复前要先做考古勘探,搞清楚宋代墓葬的规制,再做修复方案,修复时严格按照宋墓规制进行恢复,使用的修复材料要符合相关要求,确保古墓的原真性。

孔若钧与孔氏婺州南宗

龚剑锋说,在中国,孔子后代聚集地比较出名的有两个,除北宗山东曲阜,就是浙江衢州的南宗。

但实际上,南宗有两处,除衢州外,另一处就是现在金华磐安县盘峰乡的榉溪村,有人将榉溪村的孔氏家庙称为“孔氏婺州南宗”。

婺州南宗的来源文献确切可靠。

龚剑锋说,他曾到山东曲阜查阅过孔府档案,文献中明确提到有一支迁到了婺州永康县榉川,在孔子大家族里,磐安的孔氏族人也算是嫡系。

另据《磐安县志》载:“宋建炎三年(1129年),孔子四十八世孙大理寺评事孔端躬,偕兄衍圣公端友,扈从宋高宗南渡至杭。端友徙居西安(今衢州市),为孔氏衢州南宗。端躬仍从驾至台州而寓居婺州永康之榉州,为孔氏婺州南宗。”

《衢州市志》也记载:“第四十八代孙孔端躬,官大理寺评事,隐婺州永康榉川。”

榉州、榉川就是现在的榉溪,榉川孔氏后裔《孔氏宗谱》,孔立祥撰的序上也提到了:“大理寺评事端躬与子璜等随驾至台州,回经婺之永康榉川,见山水之秀丽,遂家焉。是为吾婺永康之始迁祖。”

翻译成白话就是:

金兵南侵。孔子第47代裔孙、大理寺评事孔若钧和他的哥哥孔若古、侄子孔端友、儿子孔端躬等,护送高宗皇帝赵构南渡。

到了临安,孔若古、孔端友等前往衢州,后来定居在三衢西安菱湖,历史上称为“孔氏衢州南宗”。

而孔若钧、孔端躬父子一家仍然护送高宗皇帝前往台州。

到了台州章安镇后,他们辞别皇帝,想到三衢与孔端友会合。当他们经过磐安榉溪时,孔若钧由于长时间爬山涉水,不胜劳累,不幸病逝。

他的儿子孔端躬等,看看榉溪山清水秀,风景优美,又目睹朝庭腐败,奸臣揽权,自感无回天之力,决意丢官弃禄,以草木为伴,自食其力,就在这里长期隐居。

孔氏在榉溪落脚之后,创办书院,培养后代,也出过不少人才。

2006年5月25日,孔氏家庙被国务院批准为国家级重点文物保护单位,榉溪村的祠堂“善祠堂”,现还成了省级廉政文化教育基地。

人物简介:


金华磐安发现一处宋代古墓 墓主疑是孔子47代裔孙


孔若钧(1055~1130),生于北宋至和二年,又名孔若焘,字益元,官至大理寺评事,相当于现在的最高人民法院审判官,享年76岁。

历史学者称,孔若钧可称得上是“孔子婺州南宗”的始祖。


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